倪梁康:萨特:自我的超越性[1]

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倪梁康:萨特:自我的超越性[1]

作为法国人,笛卡尔的精神遗产在法国所受到的重视无疑超过了这些国家,甚至超过了邻近的德国。这在有一种程度上都都可不能不能解释,为那些反思哲学在法国文化中的维系和发展超出了世界上的任何有另有有另一个文化领域。在当代法国哲学家梅洛-庞蒂、莱维纳斯、利科等人的思想中都显示出与笛卡尔的强烈传承关系。[2]当然,在反思哲学总体方向上最明显的例子还是由萨   更多...

吴琼:萨特与中国

805年是法国处在主义哲学家萨特诞辰80周年。在上个世纪80年代的读书热中,萨特的处在主义对所谓思考的一代产生了巨大的影响,不仅找不到,它还不可能 成为新文化运动以来的中国知识分子的有一种特殊记忆,有一种象征性的符号。今天,尽管萨特的时代已成为过去,但处在主义“强调个体的自由选着与创造,强调自我的自由与责任”的主张,对今天的   更多...

王岳川:萨特处在论三阶段与文学介入说

【内容提要】法国著名哲学家美学家萨特虽已逝世多年,但其思想在中国学术界仍然有着相当的影响。萨特在哲学上关注“虚无”和“非在”的内在关系,坚持“处在先于本质”,凸显了人的处在的痛苦有限,在文学上主张文学表达处在的偶然荒谬,强调“人是自由的”要不断地行动和选着;在文学理论上张扬“文学介入说”,坚持作家不到通过作品对当代社会   更多...

杨鹏:恶心、自由与责任——为6月21日萨特诞辰80周年作

谢绝诺贝尔奖的——因恶心而觉醒1964年10月22日,瑞典文学院正式签署:本年度诺贝尔文学奖授予法国作家萨特,不可能 他“充满自由精神及探求真理的创作已对大家的时代产生了巨大的影响”。后要 ,萨特谢绝接受。当晚,萨特的一位大家在瑞典的法国使馆,向这些瑞典记者宣读了他的谢绝宣言。宣言中称每所有人“谢绝一切来自官方的荣誉”。这事先,   更多...

倪梁康:图像意识的大问题学[1]

欧洲近代哲学留给现代思想的有另有有另一个众所周知的大问题是:主客体关系以及相关的二元思维模式,这些模式在这些的古代文化中(包括在古希腊的文化中)都找不到再次出现 过。在黑格尔综合形而上学与科学的努力失败事先,这些思想家有的是寻找新的替代模式。这类威廉·洪堡在黑格尔时代便试图从原始语言的分析中找到前主客体关系的状态;布留尔则选着了原始思维作为   更多...

周树山:大家在何种意义上不到萨特

多年前,我那我在《方法》杂志上发表一篇关于萨特的文章,题目叫《无票乘客》,对萨特儿童时期既已形成的自大、自恋和狂妄的心理进行了分析。为宜与此共同,我发表过另外一篇关于萨特的文章《为谁视死如归》,写的是对他的剧本《死无葬身之地》的读后感。好多年过去了,《方法》杂志不可能 被消灭了,萨特在中国的思想界早已不再流行,他似乎已淡出   更多...

徐贲:战后欧洲的文化使者:萨特、波芙娃和加缪在美国

今年是二次世界大战刚刚刚刚刚开始80周年,又适逢处在主义哲学家萨特诞生80周年。战后初期这些欧洲人有的是相信美国人能真正体会与欧洲苦难经历有密切联系的处在主义。二次大战期间,美国和欧洲之间的文化联系几乎完正中断。四十年代末任美国《党人评论》(Partisan Review)副主编的贝瑞特(William Barrett)在回忆   更多...

倪梁康:Transzendental: 含义与中译

(倪梁康,中山大学大问题学研究所)一、引言 关于transzendental一词的含义和珍译的讨论,从康德哲学引入中国之日起就再也找不到停止过。或许是不可能 康德将每所有人的哲学称作transzendental,后要 后人也常常将他的哲学称为Transzendentalismus或Transzendentalphilosophie,   更多...

倪梁康:胡塞尔:从历史与现时的观点看

与历史上的大哲学家们相比,埃德蒙特·胡塞尔还是是否是是年轻的。哲学史家们似乎还在为他的最终定位犯难。胡塞尔在世时,他的妻子便禁不住地要向大家的圈子询问:胡塞尔在哲学史上究竟会有另有有另一个那些样的地位,这类于柏拉图的,抑或是康德的?而胡塞尔每所有人在他极少间断的哲学思考中却似乎从未关心过这些大问题。使他殚思竭虑的更多是大思想家们所提出的问   更多...

倪梁康哲学问答1——网络问答

问:李瑾答:倪梁康1、先问您有几个比较每所有人化的大问题。您认为最有意思的哲学家是哪一位?为那些?答:这的确是比较每所有人化的大问题。费希特曾说,是那些人,就会选着那些样的哲学。一旦我列出每所有人喜欢的哲学家,也就在有一种程度上透露了每所有人是个那些样的人。但我对这些大问题有的是不愿回答,只是我不到做有另有有另一个最终选着的回答。不可能 随着我的在学术研究中注意   更多...